Dès 1617, Francis Bacon (1561–1626) était revenu s’installer à York House, à Londres, où il était né. Le 22 janvier 1621, il y célébra son soixantième anniversaire. Ben Jonson marqua l’occasion par un poème, On Lord Bacon’s Birthday, rendant hommage à Bacon et à ses réalisations. Des auteurs baconiens et ésotériques ultérieurs attribuèrent à cette réunion et aux images poétiques de Jonson une signification rosicrucienne ou maçonnique, bien que le poème conservé ne suffise pas, à lui seul, à établir cette interprétation.

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Une référence plus ancienne aux Chevaliers du Heaume figure dans les Gesta Grayorum, le récit des festivités de Noël organisées à Gray’s Inn en 1594–1595, publié pour la première fois en 1688. Ces festivités mettaient en scène un ordre de chevalerie doté d’un cérémonial comprenant une investiture, des articles de conduite et des serments. Plusieurs discours prononcés au cours de ces divertissements ont été attribués à Bacon. Le récit conservé situe les Chevaliers dans un contexte de représentation littéraire, de symbolisme courtois et de satire festive.

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Des auteurs ultérieurs développèrent une interprétation ésotérique de ces événements. Dans The Martyrdom of Francis Bacon, Alfred Dodd présenta Bacon comme le dirigeant d’une fraternité littéraire « invisible » consacrée à Pallas Athéna. Son récit décrit une initiation comprenant un serment, des récitations et des déplacements cérémoniels. Le heaume symbolise le service invisible de l’initié envers l’humanité, tandis que la lance représente la plume et la lutte du savoir contre l’ignorance. Ces éléments relèvent de l’interprétation baconienne ultérieure et doivent être distingués de ce que le récit ancien établit directement.

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Au sein de la tradition préservée par l’Aurum Solis, Athéna, Déesse de la Sagesse, protège et guide les Chevaliers du Heaume dans leur travail initiatique. Son heaume et sa lance expriment les idéaux de sagesse, de discrétion et de progrès de la connaissance.

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L’Aurum Solis associe cet héritage symbolique à sa propre tradition théurgique. Plusieurs de ses Grands Officiers ont également été francs-maçons. Son actuel Grand Maître à vie, Jean-Louis de Biasi, a reçu de hauts grades dans plusieurs traditions maçonniques et supervise la préservation et l’étude de l’héritage maçonnique associé aux Chevaliers du Heaume.

Ce travail offre un cadre dans lequel les Compagnons de l’Ordre, ainsi que des personnes non membres choisies pour leurs qualités morales, peuvent recevoir cette distinction lors de l’une des cérémonies de l’Ordre.